督亢，战国时燕国的膏腴之地，即今河北省高碑店市及其周边一带。荆轲刺秦，奉上樊於期人头和督亢地图才得到接近秦王的机会。从那时起，“慷慨悲歌”就成了燕赵之士的精神特质。高碑店在北京南80公里、保定北60公里，是京广高铁、京港澳高速公路必经之地，如今京津冀一体化发展，地处要津的高碑店经济、文化正勃然而兴。书法，作为传统文化的重要组成部分和人文精神的重要展现形式，在高碑店也方兴未艾。此次高碑店书协将正活跃于当地书坛的十余位青年书法的作品结集，可谓这个时代高碑店书法传承状况的一个典型剖面。
当今的书坛处于自有文字以来最表象繁盛的时代。古诗文式微之后，书法作为文字表现形式更多地脱离了实用功能，研习者多从线条、墨色、构图甚至装裱拼贴来展现书法的美术效果，一些人甚至将意象式的泼墨变成大笔淋漓狂甩墨点的武打动作，更有甚者将位高权重者的几笔官人书体捧得一字千金。气功书法、图画书法、老干部书法各色形态不一而足。石涛说“笔墨当随时代”，但这个时代的笔墨代表不应是那些吞刀吐火之流，书坛的主流也还是风雅相续、弦歌不绝的。行家一伸手，便知有没有。当今“蒙事”者多、“包装”成风，有些所谓“书法”虽然让一些不懂行的人围了圈子喝彩，但终归会被历史淘汰，能张之素壁、垂之后世的书法，一定出于有学养积淀和笔墨功夫的书家之手。
看到时下的一些乱象，常让人发出“滔滔者天下皆是也，而谁以易之”的浩叹，而入编这个集子的高碑店青年书法才俊，都是下真功夫、传正能量者！
书法诸体不一，但其结体、章法、运笔、用墨如何使人赏心悦目，是有其内在规律的，脱离临习、传承而妄想自出机杼只能走火入魔。这本集子中的作者，多数和我多年相知相交，对他们的学书经历我也多所闻见。新彦兄早年曾在印刷厂刻字模，对规范文字的结构掌握是入于精微的，他曾在青海和海石等篆刻名家交游盘桓多年，遍临先秦以降至近代西泠诸子篆法，所以下笔落刀奇谲万状而自有规矩。寅鹏兄自幼习书，曾师从戴晓峰、刘炳森、魏哲诸先生，我见过他少年时临的柳字，已是一笔不苟、功力不凡了。他纵览历代诗文，学养也是深厚的。而形成如今天纵奇逸的书法风貌，仍不难窥见胎息二王、撷取张瑞图、徐渭等明清诸家英华的笔墨气象。近来，高碑店书坛同道建立了一个QQ群，书友们利用便捷的网络信息工具品评作品、砥砺共进。常见大家把临习的作品发出来让大家纵情月旦，逆耳诤言，随在皆是。从中我也看到，张建兴、王文明、梁辉、边中华、全玉光等兄，日费数纸乃至数十纸，真有昔人退笔成冢、盘板为穿的气概，其勤勉精神实在让人感佩。
本集的作品书体不一、风貌各异，观之赏心悦目，如“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇”。但既是青年书家结集，有的作品风格毕竟还未定型，笔墨有不尽如人意处。我们每个人回看自己先前的作品，也经常会心生惭怍，这也是自然的事。
我们所处的时代，交通、信息空前便捷发达，历史上的书家从未像我们这样幸运地能足不出户随便浏览古今书家墨宝，而高碑店地处京畿通衢，一小时即可达首都北京谒见名家、高贤。这些都给正处于积淀、上升期的高碑店青年书家提供了极大的便利条件。有沉潜临习的黾勉坚毅，有对传统文化的深刻体悟，加上突破藩篱的勇气和视通万里的眼界，这些青年书家的艺术境界一定能新新不已、愈出愈奇。