古话说，一朝被蛇咬，十年怕井绳。形容人遭受恶毒的攻击后，会有条件反射的恐惧的心理作用。
在这句古话中告诉人们被咬后会怕，怕得不见其身单凭其影都让人害怕，其影就是像蛇的绳。但没有极端的提倡，被蛇咬后就要杀掉蛇，让它绝种，永不能再咬人。我想，这是非常理性和极其现实的。
而人的另一些行为就不是这样，而是冲动和愚蠢的从片面的行为复杂化，概括为全面的行为，由此提出“一棒打死”的措施，高调的喧染：再不打死蛇，就没有人的存在啦！
这种行为就表现在封建社会的文字狱和现在的网络屏蔽文字。把个别人的无知和反动，看成是所有人的无知和反动，从而限制所有人的自由。即明显是这样一个歪理，一条蛇咬人，为了人们不必怕井绳，干脆把全部的蛇杀死。在这里，既要恨那条咬人的蛇，也要坚决控告那些制定这个歪理的人。这些人不是反动的，但完全是无知的，无知得不可理喻。它们不明白这样一个道理，群众的眼睛是雪亮的，大多数人是善良和温顺的。它们就是要搞什么宁可错杀一千绝不放过一个的独裁理论，就是要喧染干净的大海能够让几滴污水污染，从而必须关闭所有源泉。
我每次看到这样的行为出现，除了无奈和气愤，也别无它法。但我心中非常清楚，这种行为是站不住脚根，不能永久的，制定这种行为规范的人的目光是短浅的，也不能永久。它们怎么能把少数人犯下的罪摊到大多数人头上！
从它们的行为不难看出，它们夸大了敌人的力量，低估了自己人的智商。我大胆推测一下，在不久的未来，当它们清醒过来时，不再屏蔽文字，就会知晓原来是一场胡闹，这是自绝后路。
我小时候读过一篇课文，讲蛇和田鼠的关系，说是田里没有了蛇，田鼠就成灾。这是典型的破坏生态平衡的例子。相同道理，如果你限制了一些文字不能用，另一些文字只能被滥用；请问，在这样的环境下还会出现什么杰作？更谈不上什么文化复兴和繁荣。