我决不是在讲无聊的荤段子，而是在探讨一个严肃的课题。这是个有关文学创作的话题，是著名作家陈建功在几年前的一次北京业余作者研修班上讲到的。陈建功首先给业余作者们讲了这样一个故事：
他说，曾有一个病入膏肓的老年男人，在他临死之前，把护士小姐叫到身旁，护士小姐以为他要说些什么便凑到他跟前，没想到这个老病人颤颤微微伸出手在女护士的屁股上摸了一把，然后含笑离开了人世。故事就是这样简单。陈建功讲完后当即问在场的青年作者，你们听到这个故事以后有什么感想？许多在场的文学爱好者都举手发言，大家几乎异口同声地谴责这个老病人，大家都在骂这个病人是不要脸的老流氓，临死之前都要占人家女孩子的便宜，可见这个男人要多坏有多坏。
陈建功仔细听完了大家的发言后，又问在场的作者，没有没有不同意见，当看到没有不同意见后，陈建功摇了摇头，他说，你们没有一个适合当作家的，你们最多能当记者或者会给领导写总结报告的文书。弄得在场青年作家们面面相觑，丈二和尚摸不着头脑。
这时，陈建功严肃地指出：你们把现有的价值观和道德尺度应用到一个濒临死亡的老人身上，你们自己道德吗？你们有什么权利指责一个快死的老人？当时大家都傻了，不明白陈建功说的是什么意思，大家纷纷议论，难道病人临死之前耍流氓还有理了不成？
陈建功听到大家的议论后不慌不忙地说：道德是在社会的大环境里才有实际意义，一个人如果被困在孤岛上也就无所谓道德了。这个濒危病人在临死前作出的不寻常举动，不仅谈不上所谓道德不道德，相反，我却看到了在他身上体现的生命刹那间所迸射出的耀眼的光华，人性的美在这一瞬间升华了、崇高了，这个病危的老男人对生的渴望已经达到了极致，他把对生命的最后一丝追求留给了女人，这难道不是人性之美吗？
听到陈建功的一席话，到场的作者们茅塞顿开，马上报以热烈的掌声。是的，人们有的时候非常的虚伪，泛道德主义有时候是杀人的软刀子。
陈建功最后说，我给你们讲这个故事的目的，就是要告诉你们，写小说就要写出乎意料的感觉，写出陌生化的效果，写出新的思想、新的立意来。在这个故事里，当所有人都谴责那个病人不道德时，而你如果能用敏锐的目光发现人性的美，甚至人性的崇高来，这就是作家的本事，这就是文学的力量，文学的价值就体现在这里，如果没有这样敏锐的洞察力，那么你们是当不了作家的。
陈建功的一番高论，应该说对业余作者的文学创作很有启发意义，看问题要透过现象看本质，对任何现象不能简单下结论。马克思说过，人是异化了的人。所以，人的本质往往是人的对立面，每个人的对立面也许才是自己的本来面目。所以，写文章应该学会换位思考，逆向思维，这样才能写出比较有深度的好作品来。高尔基说：文学是人学。所以，文学对于创作者来说，首先应该体验生活，关注人性，应该敢于用文字来搭建人的心灵宫殿，这样，才能创作出更好的具有现实意义的作品。